وحدة الأسرار السبعة – لنيافة الأنبا موسى الأسقف العام

يتصور البعض أن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية قد استحدثت الأسرار السبعة على أساس غير إنجيلى، ولكن الدراسة المتأنية للإنجيل تبرهن أن الأسرار السبعة ذات أساس إنجيلى راسخ. وفى الموضوعات التالية سوف ندرس هذه الأسرار المقدسة مع آيات كثيرة – احفظ منها ما أمكنك، فهى تؤكد لك أن عقيدتنا مستقاة من الإنجيل، ومدعمة من التقليد الرسولى والمجامع المقدسة وأقوال الآباء.

كلمة عامة عن الأسرار :

أ- أسرار
الكنيسة هى أعمال مقدسة ومنح إلهية،بها ننال نعماً غير منظورة تحت مادة منظورة.

ب- أسرار الكنيسة سبعة وهى

1- سر المعمودية.

2- سر المسحة المقدسة أو الميرون.

3- سر التوبة أو الاعتراف.

4- سر القربان أو تناول جسد الرب ودمه.

5- سر مسحة المرضى.

6- سر الزيجة.

7- سر الكهنوت.

ج- هـذه الأسـرار

مؤسسة من الله لتكون واسطـة لنيل المؤمنيـنفيض النعمة، وذلك واضح من الكتاب المقدس عن كل سر من الأسرار. فمثلاً :

1- عن المعمودية :

“ﭐلْحَـقَّ الْحَـقَّأَقُولُ لَكَ: إِنْ كَـانَأَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِـنَالْمَـاءِ وَالـرُّوحِ،لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللَّهِ” (يو 5:3)، “لِكَىْ يُقَدِّسَهَا، مُطَهِّراً إِيَّاهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ بِالْكَلِمَةِ” (أف 26:5)، “وَهَكَذَا كَانَ أُنَاسٌ مِنْكُمْ. لَكِنِ اغْتَسَلْتُمْ، بَلْ تَقَدَّسْتُمْ، بَلْ تَبَرَّرْتُمْ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ وَبِرُوحِ إِلَهِنَا” (1كو 11:6).

2- عن سر الميرون :

“وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَكُمْ مَسْحَةٌ
مِنَ الْقُدُّوسِ وَتَعْلَمُونَ كُلَّ شَىْءٍ” (1يو 20:2).

3- وعن سر التوبة :

“مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ” (يو 23:20).

4-وعن سر الشكر :

“فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: ﭐلْحَقَّالْحَقَّ أَقُـولُلَكُمْ: إِنْ لـمْ

تَأْكُلُوا جَسَدَ ابْنِ الإِنْسَانِ وَتَشْرَبُوا دَمَهُ فَلَيْسَ لَكُمْ حَيَاةٌ فِيكُمْ. مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِى وَيَشْرَبُ دَمِى، فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِى الْيَوْمِ الأَخِيرِ لأَنَّ جَسَدِى مَأْكَلٌ حَقٌّ وَدَمِى مَشْرَبٌ حَقٌّ. مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِى وَيَشْرَبْ دَمِى، يَثْبُتْ فِىَّ وَأَنَا فِيهِ” (يو 53:6-56).

5-وعن سر مسحة المرضى :

“أَمَرِيضٌ أَحَدٌ بَيْنَكُمْ؟ فَلْيَدْعُ شُيُوخَ الْكَنِيسَة،ِ فَيُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيَدْهَنُوهُ بِزَيْتٍ بِاسْمِ الرَّبِّ، وَصَـلاَةُ الإِيمَـانِ تَشْفِــىالْمَرِيضَوَالرَّبُّ يُقِيمُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَعَلَ خَطِيَّةً تُغْفَرُ لَهْ” (يع 14:5 ،15).

6- وعن سر الزواج :

“هَذَا السِّـرُّعَظِيمٌ، وَلَكِنَّنِىأَنَــا أَقُـولُمِــنْ نَحْـوِ

الْمَسِيحِ وَالْكَنِيسَةِ” (أف 32:5).

7-وعن سر الكهنوت :

“لاَ تُهْمِلِ الْمَوْهِبَةَ الَّتِى فِيكَ الْمُعْطَاةَ لَكَ بِالنُّبُوَّةِ مَعَ وَضْعِ
أَيْدِى الْم َشْيَخَةِ” (1تى 14:4)،
“فَلِهَــذَا السَّبَـبِأُذَكِّرُكَ أَنْ تُضْـرِمَأَيْضـاً مَوْهِبَـةَ اللهِالَّتِـى فِيكَ بِوَضْـعِ

يَدَىَّ” (2تى 6:1).

د- للأسرار مفعولان هامان:

النعمة والوسم. المفعول الأول عام ويشمل جميع الأسرار.
والثانى خاص بثلاثة منها وهى المعمودية والميرون والكهنوت. ولذلك تمنح هذه الأسرار الثلاثة مرة واحدة ولا تجوز إعادتها لأنها تترك وسماً فى النفس لا يمحى، حيث كلمة “وسم” تعنى سمة أو علامة كختم يعنى الملكية الدائمة.

ه‍- يشترط لتتميم السر ثلاثة شروط وهى:

1- مادة ملائمة للسر كالماء للمعمودية، والخبز والخمر لسر الشكر.

2- كاهن قانونى موضوعة عليه اليد.

3- استدعاء الروح القدس بالعبارات المعينة لتقديس السر.